Resumen No 2

De: Helmut Koster. Introducción al N.T. Historia, Cultura y religión de la época helenística e historia y literatura del cristianismo primitivo,. ediciones sígueme. .año 1988, página 48-70

Alumno: Maldonado Navarrete Nilthon.
Curso: Seminario en Biblia.
Fecha: 10 –11 – 03.

El contenido de esta lectura es como sigue:

9. LOS DIVERSOS REINOS Y ESTADOS DEL MUNDO HELENISTICO

1. Grecia y Macedonia
2. Asia menor
3. Egipto
4. El imperio seléucida y Siria
5. Sicilia e Italia meridional

10. IDEOLOGÍA POLÍTICA Y CULTO AL SOBERANO

1. Fundamentos de la ideología política
2. Origen y comienzos del culto al soberano
3. El culto al soberano en Egipto
4. El culto al soberano en el imperio seléucida
   
   
   En esta parte de la lectura vale destacar la situación política, social y militar de los diferentes naciones que emergieron en el antiguo mundo, en especial del oriente helenístico incluido Grecia. La nación que va ha cumplir un papel trascendental en toda esta trama histórica va ha ser Roma, que hasta el  momento no había aparecido como nación poderosa, esto terminaría  al entrar en escena ya que su presencia inadvertida provocaría una gran conmoción en todas las naciones del oriente helenístico, Roma súbitamente aria sentir su poder militar y no terminaría hasta conquistar uno a uno las naciones aledañas. Un elemento que vale observar en el autor es el uso común de la frase  “en otras concepciones” para introducir una nueva concepción o explicación importante, así sucede por ejm. Cuando refiere al culto que se le brindaba a los reyes o faraones, en tanto que en Grecia se designaba rey a una persona “superior” por sus dotes de sabiduría confiriéndole así un derecho divino -el reinado- pero no asumiéndolo como dios , en Egipto era diferente, el Faraón era Dios desde que nacía por lo tal se le debía culto.
   
   
   En macedonia era también diferente ya que los reyes persas no eran dioses ni se les consideraba así, sin embargo veremos en la historia que Alejandro Magno fue venerado por sus hazañas. El inicio de esta veneración a Alejandro esta narrada  por la historia como un momento lleno misticismo, esto se iniciaría luego de la experiencia con los sacerdotes egipcios, en el templo de Ra luego de consultar al oráculo de Amon. Cosa muy común en los egipcios era venerar a sus faraones, para Alejandro no lo era así, por que el era macedonio, sin embargo pese a ello en base a esta experiencia se iniciaría una transformación en su persona, ¿que habrá escuchado o visto Alejandro para que esto sucediera?  No lo sabemos pero de que el poder cambia al hombre eso si lo sabemos. Estos datos son importantes para tener una idea de la concepción acerca “Dios” y también lo que se refiere al culto, en el antiguo mundo, van a ayudar a clarificar la idea de Mesías que mas adelante trabajara el movimiento llamado cristianismo en el primer siglo de nuestra era.